HOT ! 【真筆】茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ。真筆】掛け軸 茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛け　一期一会◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７０cm・軸先寸　■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。真作/高野山/加賀尾秀忍/僧忍/モンテンルパの父/一行書/布袋屋掛軸HJ-244。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。真作/臨済宗/第22代/妙心寺管長/古川大航/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-759。こちらの茶掛 一期一会 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。【未使用】掛軸 鈴木彩『十三佛(全宗派用)』法事 法要供養 絹本 共箱 (1)。　　紙本：墨書。真作/臨済宗/天龍寺二百四十一世管長/関牧翁/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-528。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱）。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。真筆】掛け軸 茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄 共箱・タトウ。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。複製/雪舟/四季山水図/春景図/工芸/解説書付/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-985。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱 掛け軸 a120311。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。使用感を感じさせない美品です。掛軸 長谷川芳雪『立雛図』絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 a060117。【未使用】掛軸 鈴木彩『十三佛(全宗派用)』法事 法要供養 絹本 共箱 (2)。関防印は無尽蔵です。軸先：木製　黒漆塗。真作/有馬頼底/独歩青天/獨歩青天/一行書/頼底の識箱付/布袋屋掛軸HJ-226。真作/前大徳寺/桂芳/六字一行書/瀧直下三千丈/桐共箱付/布袋屋掛軸HI-205。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。真作/臨済宗/天龍寺派/第7代管長/関精拙/峨翁/二行書/布袋屋掛軸HH-999。おサル掛け軸 臨済宗 南禅寺派 田中昭道 筆『 日々是好日 』紙本 茶道具。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。草木染 染色歳時記。ハンス ホン マレースHans Von Marees絵画古書『カラー複製画6点』。