HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『福聚海山』茶掛け 軸B15。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛け軸　美人画（舞妓はん？）木箱付き。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。古梅園　大哉布袋　青墨　高級墨！。小田雪窓に参禅。売り切り！掛け軸　掛軸　孔雀。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。民国　清　羅壑居士 「山水」 掛軸（紙本）墨彩　インテリア　中国　山水。1969年 大徳寺大光院副住職。雨畑　古硯。1974年 大徳寺雲林院住職。先賢五人遺墨展 飛雲会 上田桑鳩 宇野雪村 寺部葭江 上松杜暘 上羅芝山。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。書 100 Masterpieces in the Van Gogh Museum。1982年 大徳寺 書記に就任。2920 立花大亀 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。◆書道6-11② 高級画宣紙 合計4出品をまとめ販売 Chidoriさま向けです。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。【茶道具】前田宗源筆　雪月花（共箱）。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【貝雛ノ図】 画讃 紫野黄梅院 大徳寺 横物。軸先：黒漆塗。褚遂良　雁塔聖教序　拓本掛軸。　　紙本：墨書。呉竹電動 L型 墨すり機 緑色　転輪硯付き。　　箱書、花押があります。L【美品】東大寺大佛殿丸瓦拓本/公照書額　額付き。共箱、タトウ箱付。【茶道具】小林太玄筆　門松を… 宗峯画　門松ノ図（共箱）。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。夾宣3反＋仮名15選墨５本のセット。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。トップをねらえ２ ラルク•メルク•マール すしお 直筆イラストサイン色紙。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。竹梅双鶴図 伊藤若沖　小学館　心遠館　掛軸　285/480。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。漢字 書道 掛軸 作品。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。掛軸　風景画　作者不明　長期保管品　管理№Z50117。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。【模写】書　武者小路実篤　愛と真心　幸福への書額　希望と愛の書　色紙　U181。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。【真作】掛軸 岡田典正『高砂図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a040218。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福寿」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。これが、「無事」の生き方です。紅星牌⑥全紙100枚製造年不明。