HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎。桃の時期に丁度良い有名な文句です。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『嶺上白雲飛』（共箱） 裏。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「井田硯」　氷紋・銀線・臙脂暈・超良質・深い青・書道。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。掛軸 尋牛斎 久田宗也 嘉辰 共箱 茶掛 横物 茶道表千家流久田家の12代家元。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。掛軸 狩野派直系 稲川光風『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a01089。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。あかしゆき様　直筆サイン色紙。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。龍体フトマニ図の掛け軸。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。茶掛　表千家尋牛斎直筆　松風　懐紙に自筆　共箱。＊写真⑩でご確認ください。掛軸 茶掛け 佐藤朴堂 一行書「梅花和雪香」共箱 前大徳福聚院。鵬雲斎大宗匠箱。紙本墨書　大徳寺 185世　玉舟宗璠　玉舟和尚　一行書き　芳春庵2世　横書。紙本。吉井勇　書　ゆるやかにたらりの帯の。朱塗軸長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。御朱印壁掛け。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。宗完　書茶掛　掛軸　Y174。桃の季節のめでたい言葉。聖なる宝飾芸術。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。かなのお手本　道濟集　育徳財団。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。美品 掛け軸 大徳寺 高田嶺雲(明甫)作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。堀内宗完　兼中斎　一行　桃花笑春風　茶掛軸　表千家　茶道具。この句はこれらの事を背景としている。花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。大幅掛軸 長楽斎客『寒山寺月色 山水』中国画 絹本無地箱 掛け軸 y031711。裏千家13世圓能斎の長男。掛け軸 軸装 般若心経 木箱。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。竹山　水墨画 掛軸 山と木の風景。30才で家元を継承。春径　　水墨画 山水画 掛軸。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。掛軸 茶掛 人間国宝 三輪休和（休雪）【花月】自筆 横物 三輪休雪 休和 軸装。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。茶道具　硯箱五段　黒掻合塗。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。鬼頭明里 サイン色紙 トワツガイ。71歳。Ｃ６２８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席